30 août 2022 | HRWF
Le Conseil interconfessionnel du Vietnam s’est insurgé contre les lourdes peines infligées à six membres de la Maison bouddhiste Peng Lei.
Ils ont été condamnés la semaine dernière à une peine cumulée de 23 ans et six mois de prison pour « abus des libertés démocratiques », en vertu de l’article 331 du Code pénal.
La police a suspendu les enquêtes sur les autres allégations d’inceste et de fraude, mais a indiqué que d’autres accusations pourraient suivre.
Le conseil, dédié à la lutte pour la liberté religieuse, compte des membres représentant les cinq principales religions du Viêt Nam : le bouddhisme, le catholicisme, le protestantisme, le cao-daïsme et le bouddhisme Hoa Hao.
Dans une déclaration, l’organisation a exprimé « une forte opposition à cette affaire injuste et illégale, qui est contraire aux principes fondamentaux de la justice internationale. »
Dans le même temps, le groupe a dénoncé le gouvernement vietnamien pour avoir « défié la Déclaration universelle des droits de l’homme des Nations unies, privant le peuple vietnamien des libertés fondamentales, notamment la liberté de religion et de parole, la liberté d’association et le droit à un procès équitable ».
Thich Khong Tanh, coprésident de l’Interfaith Council, a expliqué à RFA pourquoi le groupe a publié sa déclaration.
« Le Conseil interconfessionnel est présent au Vietnam depuis dix ans et sa position a toujours été de défendre la liberté de religion, de croyance et les droits de l’homme au Vietnam, ».
Cette [sentence] est une violation grave de la question de la liberté de religion et de croyance. Elle constitue également une insulte à la dignité des êtres humains, tout comme les droits de l’homme de la population vietnamienne ne sont pas respectés ».
Au cours du procès, l’une des questions soulevées par le juge était que la secte Peng Lei avait refusé de s’inscrire pour rejoindre l’Église bouddhiste vietnamienne.
Le chef de la secte, Le Tung Van, a déclaré que c’était parce qu’il estime que l’Église bouddhiste vietnamienne est « indigne » de participer.
Thich Khong Tanh a déclaré que la secte Peng Lei avait le droit de pratiquer le bouddhisme comme elle l’entendait, mais pas nécessairement en rejoignant l’Église bouddhiste vietnamienne :
« Vous forcez naturellement les gens à entrer dans votre cercle pour que vous les gériez, alors comment peut-on appeler cela la liberté de croyance, la liberté de pensée, la liberté de religion ? ».
« Le bouddhisme vietnamien est très diversifié, et la pratique prend de nombreuses formes. En raison des enseignements du Bouddha, il existe quarante-huit mille méthodes de culture. Donc, selon les personnes, si nous pouvons accéder à quelque chose enseigné par le Bouddha et si nous voulons pratiquer, nous pouvons tous le faire. »
Depuis 2016, Thich Khong Tanh occupe le rôle de codirecteur adjoint du Conseil exécutif du Sangha du bouddhisme unifié du Vietnam, une organisation séparée de l’église datant de la République du Vietnam.
Un autre membre du Conseil interconfessionnel du Vietnam, Cao Dai clerc Hua Phi, a également déclaré à RFA que la déclaration faite par l’organisation pour affirmer la liberté religieuse de ses membres et dénoncer la politique répressive de l’État vietnamien était justifiée :
« Nous nous battons pour que le Vietnam ait la liberté de religion. Personne n’a le droit de nous obliger à suivre une religion qui ne nous plaît pas. »
« Deuxièmement, nous trouvons que pour ces jugements injustes, la communauté en ligne ainsi que les militants doivent s’exprimer pour faire savoir au monde qu’au Vietnam, les dirigeants imposent souvent leurs propres versions de la loi et utilisent des punitions pour dissuader ceux qui n’obéissent pas à la volonté des autorités. »
Il a également déclaré que le gouvernement avait initialement accusé à tort Le Tung Van d’avoir commis un inceste, mais qu’il avait ensuite utilisé l’article 331 pour tenter de montrer que la nature de cette affaire était d’abolir les groupes non enregistrés tels que la secte Peng Lei.
Le 26 juillet, le chef de la police provinciale de Long An a déclaré qu’il n’y avait pas assez de preuves pour accuser Le Tung Van d’inceste et a dit qu’il cesserait d’accepter les allégations de ce crime.
Le Conseil interconfessionnel a également « demandé à l’Agence des droits de l’homme des Nations unies, aux organisations internationales de défense des droits de l’homme et aux pays libéraux et démocratiques du monde entier de faire pression sur le gouvernement communiste du Vietnam pour qu’il respecte les droits de l’homme et se conforme aux procédures et principes judiciaires internationaux pour le peuple vietnamien. »
La septième prévenue se rend à la police
Le Thu Van, septième accusée dans cette affaire, s’est rendue à la police jeudi, selon des sources.
Mme Van, âgée de 65 ans et souffrant d’un cancer du côlon en phase terminale, a demandé à Dang Dinh Manh, l’un des avocats de la défense du groupe Peng Lai, de l’accompagner au poste de police, a déclaré M. Manh à RFA.
« Dans l’après-midi du 27 juillet, j’ai été informé que Le Thu Van était en route vers mon domicile à Ho Chi Minh-Ville et qu’elle m’avait demandé de l’accompagner au poste de police », a déclaré Manh.
« À 22 heures, elle est arrivée chez moi et m’a informé de son intention, j’ai donc contacté la police de mon quartier et leur ai demandé de la recevoir. Je leur ai également parlé de son état de santé critique et du fait qu’elle devait subir un examen médical. »
La police a demandé à Manh de laisser Van passer la nuit chez lui, puis l’a placée en garde à vue à 7 h 30 le jeudi matin.
« Ils avaient déjà contacté la police de Long An et reçu la confirmation du mandat d’arrêt pour elle. La police de Long An envoie maintenant une voiture pour venir la chercher », a ajouté M. Manh.
Sur sa page Facebook, jeudi soir, M. Manh a déclaré que Mme Van avait été relâchée et était retournée au temple Peng Lai de Long An.
Commentaires récents