25 janvier 2022 | Korea Future

Le gouvernement nord-coréen a persécuté les adeptes et les institutions du bouddhisme, du catholicisme, du cheondogyo, du chamanisme nord-coréen et du protestantisme coréens pendant 73 ans.

Une « période d’éradication de la superstition », une législation discriminatoire et l’appropriation par l’État de terres et de capitaux à la fin des années 1940 ont d’abord érodé la capacité des personnes et des communautés religieuses à pratiquer leur culte. Pendant la guerre de Corée (1950-1953), les personnes religieuses ont été explicitement ciblées, détenues et tuées par les forces nord-coréennes. De nombreux adeptes de religions institutionnalisées, telles que le catholicisme et le bouddhisme, ont fui vers la Corée du Sud, ce qui a encore affaibli les minorités religieuses.

Depuis la fin des années 1950, la formation du système de classes songbun, selon lequel les personnes religieuses sont classées comme hostiles à l’État et font l’objet d’une discrimination et d’une persécution absolues, et l’expansion d’un système de camps de prisonniers politiques, qui détiennent à vie jusqu’à trois générations de familles associées à la religion, ont inscrit la religion et la croyance comme un crime de facto dans la conscience politique et sociale de la Corée du Nord.

Sur la base de 237 entretiens avec des survivants, des témoins et des auteurs de violations du droit à la liberté de religion ou de conviction, nous n’avons identifié que de petites communautés et des adeptes isolés de deux religions : le chamanisme nord-coréen et le christianisme. Nous n’avons pas documenté de cas d’adeptes restants du bouddhisme ou du catholicisme coréen et un seul adepte du Cheondogyo.

Le chamanisme est la pratique religieuse la plus répandue en Corée du Nord et compte des adeptes dans toutes les couches de la société.

Antérieur à la religion institutionnalisée dans la péninsule coréenne, le chamanisme est devenu une composante essentielle du paysage religieux de la Corée du Nord après l’effondrement de son économie dans les années 1990.

Le christianisme compte moins d’adeptes, mais c’est la tradition religieuse la plus sévèrement persécutée en Corée du Nord.

Hormis les très rares chrétiens nord-coréens qui ont hérité de leur foi de membres de leur famille qui pratiquaient le christianisme avant la fondation du régime actuel en 1948, la plupart ont été initiés à la religion par des missionnaires chrétiens pendant les périodes où les adeptes avaient traversé illégalement la Chine pour trouver de la nourriture ou gagner de l’argent.

Les chrétiens nord-coréens pratiquent généralement leur foi par le biais de prières privées, du prosélytisme auprès des membres de leur famille immédiate et de la participation à des cérémonies religieuses en Chine après que les adeptes aient franchi illégalement la frontière. Des églises clandestines composées de petites congrégations existent en Corée du Nord, mais elles sont rares et font l’objet de persécutions extrêmes.

Vous pouvez télécharger le rapport sous format PDF dans son intégralité ici.