23 août 2022 | HRWF
Le 26 mai 2022, le tribunal du district Leninsky d’Ufa a condamné l’imam du groupe religieux “Mahalla Consent-Rizo” Shamsiddin Sizhaev à une amende de deux mille roubles en vertu de l’art. 20.29 du Code administratif (stockage de matériel extrémiste destiné à la distribution de masse).
Le FSB de la République du Bashkortostan a trouvé deux exemplaires du livre “40 Hadiths de l’Imam Al-Nawawi” dans la salle de prière d’un groupe religieux (commentaires et explications : Dr. Mustafa al-Buga, Muhiyi-d-Din Mistou). Le fait que les livres se trouvaient dans une salle de prière dont l’entrée était libre, du point de vue des forces de l’ordre, témoignait de leur distribution massive et de leur stockage en vue d’une distribution massive.
Les commentaires sur 40 hadiths d’al-Nawawi ont été interdits dans le cadre de 68 matériels religieux islamiques en 2012 à Orenbourg, mais en 2015 cette interdiction a été levée. Néanmoins, dès mai 2012, le tribunal du district de Sol-Iletsk de la région d’Orenbourg a également reconnu ce livre comme extrémiste avec un certain nombre d’autres ouvrages religieux saisis lors de perquisitions dans l’affaire de l’organisation d’une cellule de l’organisation interdite “Tabligi Jamaat” à Sol-Iletsk. Après cela, le livre a été inscrit sur la liste fédérale des matériaux extrémistes sous le numéro 1622 (rappelons que le recueil de hadiths al-Navawi a lui-même été interdit en 2014 par le tribunal de district de Nevyansk de la région de Sverdlovsk et qu’en 2018, il est entré sur la liste fédérale sous le numéro 4673).
Selon nous, il n’y avait aucune raison d’interdire ces commentaires sur le célèbre recueil de hadiths, car ils ne contiennent aucune incitation ou signe d’incitation à la haine pour des motifs religieux. Par conséquent, nous estimons que Sizhaev a été puni de manière inappropriée.
Nous nous opposons également aux interdictions (et aux nombreuses tentatives d’interdiction) des recueils de hadiths. Comme nous l’avons souligné à plusieurs reprises, les notions de tolérance d’aujourd’hui ne s’appliquent pas à la littérature islamique médiévale, car elle décrit l’époque des guerres de religion et les attitudes de l’époque. Il est évidemment impossible de réécrire l’histoire ancienne de l’Islam et l’idéologie de son fondateur, le prophète Mahomet, enregistrée par la tradition religieuse sous une certaine forme, et, de même, il est impossible de cacher cette couche aux musulmans russes modernes.
Quatre nouvelles affaires concernant des adeptes du théologien turc Said Nursi ont été ouvertes au Daghestan
Sova Center (31.05.2022) – https://bit.ly/3Mqhvop – Le 31 mai 2022, le département d’enquête du Comité d’enquête pour la République du Daghestan a ouvert des poursuites pénales contre quatre adeptes de Said Nursi en vertu de la partie 2 de l’art. 282.2 du Code pénal (participation aux activités d’une organisation extrémiste) pour participation à l’association religieuse internationale interdite “Nurjular”.
Selon le Royaume-Uni, les suspects ont pris part aux activités de Nurjular de 2008 à avril 2017.
En mars, trois affaires similaires avaient été ouvertes contre des résidents du Daghestan ; en mai, les actes d’accusation approuvés dans ces affaires ont été envoyés au tribunal. Des affaires similaires ont également été ouvertes en janvier et en avril. Il convient de noter qu’en 2021, l’un des tribunaux de la république a clos un certain nombre d’affaires contre des participants présumés de Nurdzhular, accusés en vertu de la partie 2 de l’art. 282.2 du Code pénal.
Nous considérons que l’interdiction de Nurjular est illégale. La distinction de son organisation extrémiste en 2008 est le résultat d’interdictions déraisonnables des livres du théologien islamique tempéré turc Said Nursi – pour avoir promu la supériorité de l’islam sur les autres religions. En 2018, la Cour européenne des droits de l’homme a jugé qu’en interdisant ces livres, les tribunaux russes ont violé l’art. 10 de la Convention européenne garantissant la liberté d’expression. Nous pensons également que les musulmans russes qui étudient l’héritage de Nursi ne constituent pas une organisation unique. Néanmoins, l’association Nurjular est interdite en Russie en tant qu’organisation extrémiste, ce qui a pour conséquence que les musulmans qui lisent et discutent des livres de Nursi sont poursuivis.
A Nijni Taguil, l’imam a été condamné à une amende pour avoir distribué de la littérature extrémiste
Sova-Center (13.05.2022) – https://bit.ly/3QfeXg6 – Le 12 mai 2022, on a appris qu’en avril, le tribunal du district Tagilstroyevsky de Nijni Tagil a condamné l’imam de la mosquée “Makhal” Fanis Galeev (selon certaines sources – Galiev) à une amende en vertu de l’art. 20.29 du Code administratif de la Fédération de Russie (distribution de matériel extrémiste).
Une inspection menée par le bureau du procureur a permis de trouver 23 livres figurant sur la liste fédérale des matériels extrémistes.
Selon Galeev lui-même, il a rassemblé ces livres pour les étudier et les détruire ensuite : “La frontière est mince. Aujourd’hui, ce ne sont pas des livres extrémistes, et demain, ils le seront déjà. C’est une personne spirituelle, et non laïque, qui peut le déterminer. Ces livres qui ont été découverts ne peuvent pas être simplement jetés. Ils doivent être enterrés ou brûlés.”
L’imam est membre du Conseil du Bas-Tagil pour la lutte contre l’extrémisme.
On ne sait pas de quels livres il s’agit, mais nous notons que nous considérons comme illégaux de nombreux cas d’interdiction de la littérature islamique.
A Dzhankoy, un imam a été condamné à une amende pour travail missionnaire “illégal”.
Sova Center (13.05.2022) – https://bit.ly/3mjhhET – Le 12 mai 2022, on a appris que le tribunal de première instance de Dzhankoy, en vertu de la quatrième partie de l’art. 5.26 du Code administratif de la Fédération de Russie (exercice d’activités missionnaires en violation des exigences de la législation sur la liberté de conscience, la liberté de religion et les associations religieuses) a condamné l’Imam Emir Medzhitov à une amende de 20 mille roubles.
L’infraction, selon le tribunal, était que Medzhitov “a mené des activités religieuses sans être membre ou chef d’une organisation religieuse, et n’avait pas non plus de document confirmant l’autorité pour mener des activités missionnaires.”
Comme l’ont témoigné les paroissiens de cette mosquée lors du procès, la prière du vendredi était assurée par différents croyants, comme c’est le devoir de tout musulman.
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