L’UE : L’UE interdit-elle le hijab ? La Journée mondiale du hijab est célébrée le 1er février

23 février 2023 | HRWF

Dans toute l’Union européenne, le port du foulard par certaines femmes musulmanes fait l’objet d’une vive contestation depuis des années. Certains pays affirment que l’interdiction du hijab permettrait de lutter contre l’oppression religieuse et le terrorisme, tandis que d’autres soutiennent que cette interdiction serait discriminatoire à l’égard des droits des femmes et entraverait l’intégration.

Certains pays de l’Union européenne ont déjà interdit la burqa, un vêtement couvrant l’ensemble du corps avec un filet autour des yeux pour que la femme puisse voir, et le niqab, un voile qui ne laisse que les yeux libres.

Parallèlement, des interdictions totales ou partielles du port du hijab dans les établissements d’enseignement, sur le lieu de travail et dans les espaces publics ont également été imposées dans certains pays de l’UE.

Selon un rapport publié en mars 2022 par l’Open Society Justice Initiative — un groupe d’avocats qui défendent les droits de l’homme — ces interdictions sont entrées en vigueur après que les décideurs politiques américains ont déclaré une guerre mondiale contre le terrorisme à la suite des attentats du 11 septembre 2001, suscitant des soupçons à l’égard des musulmans en raison de leur tenue vestimentaire.

L’idée que les musulmans en tant que groupe étaient le nouvel « ennemi intérieur », avec des croyances et des pratiques reflétant des valeurs et des normes inférieures à celles de l’Europe, a acquis une légitimité à travers le spectre politique », ont écrit les auteurs du rapport.

Rumki Chowdhury, rédactrice du blog de l’organisation de la Journée mondiale du hijab, partage un sentiment similaire.

« J’ai eu une période difficile parce que j’ai grandi en Amérique et, après le 11 septembre, il m’était vraiment difficile de penser à porter un hijab en raison de toute la propagande qui circulait sur le fait que les musulmans étaient à l’origine des grandes attaques terroristes. J’avais donc peur d’être victime de discrimination parce que je portais un hijab », explique Chowdhury, qui vit aujourd’hui à Stockholm, en Suède.

« Mais en réalité, c’est une idée fausse car selon le Coran, si vous tuez un homme, c’est comme si vous tuiez l’humanité et j’ai réalisé que ce que les gens prétendaient à propos des musulmans n’était pas vrai. Les gens cherchaient juste quelqu’un à blâmer. Ils étaient en colère, tristes et s’en sont pris à nous et à ce que nous portions », a-t-elle déclaré à DW.

« J’ai fini par oublier ce que les gens pensaient du fait que je portais le hijab, car pour moi, cela a toujours été quelque chose qui me rapproche de mon Seigneur, Allah », a-t-elle ajouté.

L’UE interdit-elle les hijabs ?

Après les attentats terroristes du 11 septembre 2001 aux États-Unis, la France a été le premier pays de l’UE à interdire la burqa et le niqab dans les lieux publics en 2010, les qualifiant de signe d’oppression.

L’Autriche, la Belgique, la Bulgarie, le Danemark, l’Italie (dans certaines localités), les Pays-Bas (dans les lieux publics) et l’Espagne (dans certaines régions de Catalogne) ont suivi le mouvement. L’Allemagne, en revanche, reste divisée sur les burqas et les niqabs, certains États les interdisant dans les écoles et les lieux publics, tandis que d’autres craignent que les interdictions ne nuisent à l’intégration.

En juillet 2021, la Cour européenne de justice a statué que les femmes pouvaient être licenciées pour avoir refusé d’enlever leur hijab si elles occupent un emploi en contact avec le public.

« L’interdiction de porter toute forme visible d’expression de convictions politiques, philosophiques ou religieuses sur le lieu de travail peut être justifiée par la nécessité pour l’employeur de présenter une image neutre vis-à-vis des clients ou de prévenir les conflits sociaux », ont déclaré les juges de la CJCE. Leur décision fait suite à une demande de juges allemands qui avaient confirmé le droit de deux employeurs de licencier deux femmes qui insistaient pour porter leur foulard au travail.

Mais en octobre 2022, la CJCE a décidé que les entreprises de l’UE pouvaient être amenées à justifier l’interdiction du port de symboles religieux. La Cour répondait à une affaire concernant une femme musulmane en Belgique à qui l’on avait dit qu’elle ne pouvait pas porter un hijab au travail. L’entreprise a déclaré que cette décision s’inscrivait dans le cadre d’une règle de neutralité visant à favoriser l’égalité entre les employés.

Asmaa el Idrissi, avocate et consultante en matière de lutte contre les discriminations basée à Bochum, en Allemagne, a déclaré à DW que de telles règles n’aident pas les entreprises à se développer et sont discriminatoires.

« J’ai dû faire face à l’interdiction du hijab sur le lieu de travail lorsque j’étais au ministère de la justice de Hesse, en Allemagne, qui m’a dit que je ne pourrais pas faire d’exercices pratiques dans le cadre de mon stage au tribunal à cause de mon foulard », a-t-elle déclaré, « Cela signifie que je n’étais pas autorisée à m’asseoir à côté du juge et que je n’étais pas autorisée à voir les témoins de face. Je n’ai pas non plus été autorisée à participer à certaines tâches du ministère public, ni à entrer dans le rôle d’un procureur ou à représenter publiquement le bureau du procureur de l’État. »

« Mais le hijab est un signe d’identité et un outil d’autonomisation pour moi, alors j’ai pris des mesures contre cette interdiction et mon cas est allé jusqu’à la Cour constitutionnelle fédérale en Allemagne. Le tribunal a finalement jugé l’interdiction constitutionnelle — cela ne m’aide pas, pas plus que cela n’aidera les entreprises qui recherchent la diversité », a-t-elle déclaré.

Selon Mme El Idrissi, les entreprises européennes ne doivent pas se contenter d’un « service de pure forme » en matière de politiques de diversité. « Si nous voulons changer le racisme structurel, alors nous devons employer et soutenir des personnes de tous horizons et ne pas les discriminer en fonction de ce qu’elles portent », a-t-elle déclaré.

Selon le rapport de l’Open Society Justice Initiative, dans la plupart des pays de l’UE, les interdictions et les règles relatives aux voiles et aux foulards ont été promues principalement par les partis politiques nationalistes et d’extrême droite. Le rapport note également que cinq États de l’UE — la Croatie, Chypre, la Grèce, la Pologne et le Portugal — n’ont jamais débattu publiquement de l’interdiction du port du voile ou du visage.

C’est une partie de notre individualité. C’est la mode. C’est ce que je veux porter ».

Pour contrer ces attitudes, la New-Yorkaise Nazma Khan a lancé en 2013 l’idée de faire du 1er février la Journée mondiale du hijab (JMH), en reconnaissance des millions de femmes musulmanes qui choisissent de porter le hijab et de vivre dans la modestie.

« L’objectif de cette journée en Europe et aux États-Unis est de dire que c’est notre choix et que nous devrions pouvoir choisir le type de vêtements que nous voulons porter. Cela fait partie de notre individualité. C’est la mode. C’est ce que je veux porter », a déclaré M. Chowdhury, rédacteur du blog de la Journée mondiale du hijab.

« Je sais qu’il y a cette peur de ce que ça pourrait représenter. Vous savez, d’après la représentation des médias grand public après le 11 septembre, l’islamophobie n’a cessé d’augmenter. En reconnaissant cette journée, nous voulons donc contrecarrer cette rhétorique », a-t-elle ajouté.

Mais si le hijab est considéré comme un signe de liberté religieuse et d’identité pour certaines femmes, en Iran, par exemple, de nombreuses femmes le considèrent comme un signe d’oppression religieuse.

L’année dernière, lorsque Jina Mahsa Amini, 22 ans, est morte en garde à vue après avoir été arrêtée par la soi-disant police des mœurs iranienne pour la façon dont elle portait son hijab, des protestations ont éclaté en Iran et dans le monde entier, les gens condamnant le code vestimentaire strict des autorités iraniennes pour les femmes.

« Ce qui se passe en Iran est très malheureux et, en tant que femmes qui portent le hijab, nous soutenons leur cause car, en fin de compte, leur protestation vise aussi à ce que les femmes aient la liberté de choisir de porter ce qu’elles veulent et d’exprimer leur individualité », a déclaré Mme Chowdhury.

L’UE doit « faire preuve de soutien et de solidarité ».

Saye Skye, une militante iranienne des droits de l’homme qui fait la navette entre Toronto et Berlin, a déclaré à la DW que l’UE doit également en faire plus lorsqu’il s’agit de créer des espaces sûrs pour que les gens puissent discuter du port du hijab.

« Le hijab est un sujet brûlant ici en Occident, mais il y a un manque de compréhension de ce qu’il signifie pour les femmes qui le portent. En Iran, au cours des 43 dernières années, des personnes ont perdu la vie pour ne pas avoir porté le hijab. En Afghanistan, les talibans imposent aux femmes afghanes des règles strictes en matière de foulard. Dans ces endroits, il s’agit donc d’une forme d’oppression pour les femmes. Mais il y a aussi des femmes qui pensent que cela fait partie de leur identité et que c’est une façon de s’exprimer », a déclaré Skye.

« Au sein de l’UE, il est donc nécessaire de créer un espace sûr pour entendre toutes les parties du débat sur le hijab. Il est important que les gouvernements développent des espaces où les gens peuvent partager leurs connaissances et leur expérience du port du hijab », a ajouté Mme Skye.

« Il y a un traumatisme de tous les côtés », a déclaré Skye, faisant référence aux personnes qui luttent pour leur liberté en Iran et en Afghanistan, où le hijab peut effacer l’identité, et à celles qui se sont battues pour pouvoir porter un hijab afin d’exprimer leur identité. « L’Europe doit donc embrasser cette complexité et faire preuve de soutien et de solidarité, plutôt que d’imposer des interdictions sans comprendre le concept du hijab. »

Chowdhury s’est fait l’écho d’un point de vue similaire.

« Nous sommes au XXIe siècle et l’individualité est la nouvelle tendance. Qu’il s’agisse de porter le hijab ou de ne pas le porter, les pays européens doivent accepter les gens tels qu’ils sont et leur donner la liberté de choisir de porter ce qu’ils veulent et de s’exprimer librement », a-t-elle déclaré.