8 novembre 2021 | Anugrah Kumar | Christian Post
L’État de Kelantan, dans le nord-est de la Malaisie, a apporté des modifications à son code pénal fondé sur la charia, interdisant une vingtaine d’activités, dont les tentatives de conversion à l’islam. Les contrevenants risquent la prison, des amendes ou des coups de bâton.
Le Kelantan Syariah Criminal Code (I) Enactment 2019 est entré en vigueur le 1er novembre, rendant 24 activités illégales, rapporte le journal The Star.
Les activités interdites comprennent le prosélytisme, la déformation des enseignements islamiques, le non-respect du mois de Ramadan, la destruction des lieux de culte, le tatouage, la chirurgie plastique, les rapports sexuels avec des cadavres et des non-humains, la sorcellerie et les fausses déclarations.
Les nouveaux délits sont passibles d’une peine d’emprisonnement pouvant aller jusqu’à trois ans et d’une amende pouvant aller jusqu’à 5 000 RM (1 202 USD) ou de six coups de canne.
Les modifications du code pénal de l’État, proposées en 2019, sont fondées sur le Syariah Criminal Code (II) de 1993 et sur le Syariah Criminal Code de 1985. Le sultan de l’État, Muhammad V, a donné son accord pour ces modifications en juillet 2020.
Le ministre en chef de Kelantan, Ahmad Yakob, a déclaré lors d’un programme le 31 octobre que l’application des nouvelles interdictions contribuera à renforcer la charia non seulement à Kelantan, mais aussi dans d’autres États du pays d’Asie du Sud-Est à majorité musulmane.
Il aurait également déclaré que l’application de la loi vise à éduquer et à ramener les contrevenants sur le droit chemin de l’islam et n’est pas simplement un moyen de les punir.
La Malaisie compte 66 % de musulmans et moins de 10 % de chrétiens, selon le Pew-Templeton Global Religious Futures Project.
La liste de surveillance mondiale 2021 d’Open Doors USA classe la Malaisie au 46e rang mondial des pays les plus maltraités en matière de persécution des chrétiens. En Malaisie, les chrétiens ont souffert de nombreuses formes de répression islamique.
Selon Open Doors USA, qui surveille la persécution dans plus de 60 pays, les catholiques et les méthodistes sont surveillés par les autorités en Malaisie. Toutefois, les groupes protestants non traditionnels sont plus souvent ciblés, car ils ont tendance à être plus actifs en matière d’évangélisation. Open Doors rapporte qu’il est illégal de partager l’Évangile avec les musulmans malaisiens.
En réaction à cette nouvelle interdiction, l’International Christian Concern, organisme de surveillance de la persécution basé aux États-Unis, note que les critiques en Malaisie craignent que la nouvelle loi ne contribue à un islam exclusif et intolérant.
Le groupe de défense des droits des femmes Sisters in Islam s’inquiète du fait que ces développements violent les principes fondamentaux de la démocratie, car ils suppriment la pensée critique et l’expression.
Le nouveau texte de loi intervient alors que l’affaire du pasteur malaisien Raymond Koh n’est toujours pas résolue. Koh est porté disparu depuis qu’il a été enlevé au cours d’une opération bien organisée, de style militaire, il y a plus de quatre ans, après avoir été accusé de prêcher aux musulmans.
L’éducation, c’est l’évangélisation
L’ESD a fait de l’éducation une priorité élevée et, à sa demande, l’offrande de treize sabbats collectée au premier trimestre 2021 aide à développer deux écoles, une en Russie et une en Ukraine.
Riapolov, s’exprimant lors des réunions de fin d’année, a fait l’éloge de l’éducation adventiste comme étant « le plus long et le plus grand événement d’évangélisation qui a lieu » dans l’Église adventiste. Un enfant inscrit dans une école adventiste en première année peut apprendre à connaître Dieu pendant 11 ans — jusqu’à l’obtention de son diplôme de 11e année, la dernière année dans l’ancien système scolaire soviétique, a-t-il dit. D’autres années d’éducation adventiste peuvent être ajoutées si le jeune adulte décide de poursuivre des études supérieures.
« Tous nos efforts sont axés sur la mission de l’église, qui est de proclamer les messages des trois anges », a déclaré Riapolov. « Nous voulons que les enfants acquièrent une vision biblique du monde et prennent la décision de donner leur vie à Dieu. »
Mikhail Kaminskiy, président de l’ESD, a déclaré aux responsables d’église lors des réunions de fin d’année que l’éducation joue un rôle clé pour gagner des âmes au Christ.
« L’éducation est l’évangélisation à son meilleur », a-t-il déclaré.
Le président de l’Église adventiste Ted N. C. Wilson, qui a également participé aux réunions, a décrit l’éducation adventiste comme fondamentale pour l’avenir de l’Église dans l’ESD, et il a prié pour que Dieu bénisse la croissance continue des écoles.
« Puissions-nous trouver beaucoup de gens au ciel grâce à ces écoles », a déclaré M. Wilson.
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