18 juin 2023 | Religion Media Center
Les dirigeants du nouveau judaïsme progressiste espèrent que leur collaboration permettra d’attirer certains des milliers de Juifs britanniques non affiliés.
En début de semaine, le judaïsme libéral et le mouvement pour le judaïsme réformé ont annoncé qu’ils unissaient leurs forces pour former un nouveau mouvement.
Le judaïsme progressiste est représenté par le rabbin Josh Levy, récemment nommé directeur général du judaïsme réformé, et le rabbin Charley Baginsky, directeur général du judaïsme libéral.
Dans une interview accordée au Religion Media Centre, les deux hommes ont exposé leur vision de l’organisation, qu’ils estiment plus diversifiée, plus créative et plus dynamique. Ensemble, leur réseau comprend 83 communautés totalisant environ 40 000 membres à travers la Grande-Bretagne et même en Europe, avec des congrégations à Dublin et à Copenhague.
Ils espèrent pouvoir élargir leur champ d’action en faisant appel aux milliers de Juifs britanniques non affiliés. « L’un des défis majeurs auxquels le monde juif est actuellement confronté est le nombre de personnes qui ne sont pas encore engagées dans la vie juive comme nous le souhaiterions », a déclaré le rabbin Levy.
Selon leurs données, jusqu’à 75 000 ménages britanniques comptent un résident qui s’identifie comme juif, mais qui n’est pas membre d’une synagogue.
Le rabbin Levy a déclaré : « Nous pensons que le judaïsme que nous proposons est un judaïsme qui devrait leur parler en raison de son honnêteté intellectuelle, de sa diversité, de son inclusivité et de sa nature non dogmatique. Nous voulons que les gens y aient accès et nous y parviendrons mieux en le faisant ensemble ».
L’union met le Royaume-Uni en conformité avec la plupart des autres pays, y compris les États-Unis et Israël, qui fonctionnent avec un mouvement juif progressiste uni, affirment-ils.
Mais n’appelez pas cela une fusion.
Le rabbin Baginsky a déclaré : « En hébreu, nous parlons beaucoup des racines des mots : « En hébreu, nous parlons beaucoup des racines des mots et nous finissons par parler de fusion comme d’une sorte de submersion de l’identité ou d’un maillage et d’une perte de quelque chose.
Les membres ne sont pas invités à adopter de nouvelles pratiques ou croyances, à changer leurs services ou le nom de leur synagogue, insistent-ils. « Nous aimons parler de partenariat, de collaboration, parce que cela va vraiment au cœur de notre vision, qui est celle de l’épanouissement, de la croissance, de la confiance, de l’opportunité – par opposition à la submersion ou à la perte », a ajouté le rabbin Baginsky.
Bien que l’annonce ait été faite cette semaine, le sujet a longtemps été débattu alors que les deux courants se sont longtemps accordés sur des questions telles que les services égalitaires et les mariages entre personnes de même sexe. « Il s’agit d’une décision prise il y a probablement 120 ans, mais aussi trois mois et toute une série de décisions à venir », a déclaré le rabbin Levy.
« La dernière fois qu’il a été question de réunir ces deux organisations, c’était en 1984 et il y avait des divergences de fond qui rendaient cette conversation beaucoup plus difficile », a déclaré le rabbin Levy. « Beaucoup de ces différences ont été résolues et il y a beaucoup plus d’interconnexion entre les deux mouvements.
Ces différences, a expliqué le rabbin Baginsky, concernent principalement le statut – la façon dont le judaïsme est hérité – ainsi que le statut des couples mixtes.
La dernière grande différence, selon un article d’opinion que le couple a écrit pour le Jewish News, « est tombée en 2015 ». Ils ont écrit : « Depuis cette date, nos deux mouvements ont été en mesure de reconnaître le statut juif des personnes ayant un seul parent juif, sans leur demander de se convertir, quel que soit le sexe du parent ».
Il y avait également des différences culturelles, a déclaré le rabbin Baginsky. « Le judaïsme libéral est traditionnellement le plus petit mouvement et il y a donc des différences dans la façon dont il se perçoit : il est toujours un peu inquiet d’être pris en charge par un mouvement plus important. Le judaïsme réformé était également très confiant et n’avait pas nécessairement besoin d’être en partenariat avec un autre mouvement.
Elle a ajouté : « Lorsque des organisations grandissent comme les nôtres, côte à côte, elles grandissent à leur propre image et il faut parfois un moment pour se rendre compte que les choses qui semblaient insurmontables – ou importantes pour être différentes – n’ont plus le même statut et qu’il y a d’autres choses qui deviennent plus urgentes. Et c’est ce moment que nous vivons aujourd’hui ».
Le rabbin Levy a ajouté : « Le monde a beaucoup changé autour de nous et je pense que nous sommes beaucoup plus à l’aise avec la multiplicité des voix, la diversité et la créativité qui constituent en fait notre offre au monde ».
L’année dernière, l’Institut de recherche sur la politique juive a publié une étude prédisant que 40 % de la population juive britannique sera haredi – ou strictement orthodoxe – d’ici 2040. Cela explique peut-être en partie pourquoi le côté progressiste de la foi a uni ses forces.
« Les gens vivent à une époque où l’espoir est vraiment important, ainsi que l’excitation et la confiance en une expression juive vitale pour leurs petits-enfants et les générations à venir », a déclaré le rabbin Baginsky. L’objectif, selon le rabbin Levy, est d' »améliorer les ressources et le soutien » de leurs communautés.
Entre-temps, les événements de ces dernières années ont également contribué à accélérer le processus, a-t-il déclaré. « La pandémie nous a aidés à nous voir différemment et à reconnaître tout ce que nous avons en commun en termes de créativité de notre réponse, d’ouverture de nos approches et aussi, comme dans tant d’autres domaines du secteur caritatif, l’importance de travailler ensemble afin de maximiser l’impact ».
Ensemble, les juifs progressistes représentent environ 30 % des personnes affiliées aux synagogues britanniques. Les rabbins des deux courants se forment au Leo Baeck College, au nord de Londres, et travaillent souvent dans les deux cadres.
Les messages de félicitations ont afflué du monde entier, ont déclaré les deux rabbins. « Nous avons reçu de merveilleux messages de tous les secteurs du monde juif : la communauté sépharade, la Fédération, la Synagogue unie, Masorti – tous nous ont envoyé leurs meilleurs vœux et nous ont dit qu’ils souhaitaient continuer à travailler avec nous comme ils l’ont fait jusqu’à présent, mais avec encore plus de dynamisme », a déclaré le rabbin Baginsky.
« Je pense que le monde orthodoxe est ravi pour nous. Nous entretenons de très bonnes relations au Royaume-Uni et il est vraiment admis que de bonnes expressions et des communautés créatives sont bénéfiques pour le monde juif. Cela signifie que le judaïsme est bien vivant, qu’il se développe et qu’il est confiant dans tous les domaines.
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