7 mai 2022 | Bitter Winter

La coopération entre les affiliés de la FECRIS et la Chine remonte au tout début de la phase actuelle de la répression chinoise contre le « xie jiao ». Comme tous les spécialistes du Falun Gong l’ont souligné, avant 1999, le mouvement n’était pas considéré comme un « xie jiao » et entretenait même de bonnes relations avec le Parti communiste chinois, qui le considérait comme un groupe promouvant les pratiques de santé traditionnelles plutôt que comme une organisation religieuse ou une « secte ». Ce n’est qu’après que le Falun Gong, qui comptait plusieurs millions d’adeptes, dont des officiers de haut rang du Parti communiste, a été attaqué par des athées militants dans les médias contrôlés par le gouvernement comme étant une religion déguisée, qu’il est descendu dans la rue pour protester, ce qui est interdit en Chine, et, pire encore, qu’il a organisé une manifestation dans le quartier de Pékin où vivent les principaux dirigeants du Parti, qu’en 1999 le régime a décidé de liquider le Falun Gong et qu’une impitoyable campagne de persécution a commencé.

Alors que les États-Unis et les principales ONG de défense des droits de l’homme protestaient contre les arrestations, les tortures et les exécutions extrajudiciaires des pratiquants de Falun Gong, le régime chinois a cherché à présenter le mouvement comme une « secte » et à obtenir la prudence des anti-cultistes occidentaux.

Le CCMM (Centre de documentation, d’éducation et d’action contre les manipulations mentales), affilié à la FECRIS, s’est rendu à Pékin pour assister à un « Symposium international sur les sectes destructrices » les 9 et 10 novembre 2000. La façon dont le bulletin du CCMM de novembre-décembre 2000 raconte l’histoire est un extraordinaire mélange de naïveté et de suffisance.

Le point de départ est que les Chinois n’avaient pas l’expérience que les anti-cultistes français avaient acquise sur les « sectes » (probablement, le CCMM ignorait que le discours chinois sur le « xie jiao » remonte au Moyen Âge). « Comment pouvaient-ils même être sûrs qu’un mouvement méritait d’être qualifié de » secte « au même titre que ceux que nous connaissons ? ». Les Chinois, pourtant, ont fait le lien, et ont décidé d’ancrer leur réaction à l’émergence de ce mouvement [Falun Gong] sur une expérience commune à d’autres pays, tous confrontés au culturalisme. C’est pourquoi les autorités chinoises ont décidé d’organiser un symposium international. »

On apprend dans le bulletin que « l’organisation a été confiée à l’ » Association chinoise pour la promotion de l’amitié internationale ». Fondée en 1985, cette association non gouvernementale se veut une fenêtre ouverte sur le monde extérieur et s’efforce d’établir des liens culturels, économiques et technologiques avec les pays étrangers. » En fait, l’association est bien connue pour être le « visage public » du Front uni de la Chine pour la propagande internationale.

Le CCMM a fièrement rapporté que la France était « citée en exemple en raison de l’ampleur et de la cohérence des mesures prises pour répondre à la menace sectaire ». Les représentants français invités au colloque ont reçu un accueil chaleureux et ont été écoutés avec une attention particulière. » « La délégation du CCMM était composée de Jean-Pierre Bousquet, qui était également chargé de représenter la présidente de la FECRIS, Patricia Casano, et Hayat El Mountacir. » A noter que la FECRIS était donc officiellement représentée.

Il y avait aussi « d’autres intervenants étrangers », mais malheureusement selon le CCMM « beaucoup d’entre eux ont continué à entretenir la polémique trop connue, l’immunité des sectes au nom de la liberté de religion, ce qui n’a pas contribué à faire avancer le débat. » « Enfin, le président du symposium a annoncé que d’autres symposiums seraient organisés à l’avenir et que la Chine essaierait d’établir des flux d’échange d’informations dès que possible. » « Les Chinois ont exprimé leur désir de créer également une association non gouvernementale, similaire au CCMM dans ses objectifs et sa structure. »

Les délégués du CCMM-FECRIS sont rentrés chez eux persuadés que les Chinois devaient apprendre des anti-cultistes français et de la FECRIS comment réprimer les « cultes », un art que les gouvernements chinois pratiquent depuis le 7e siècle. Ce dont les Chinois avaient vraiment besoin de la part de la FECRIS, c’était d’une mise en garde politique selon laquelle leur persécution sanglante contre les pratiquants de Falun Gong et autres « sectes » était légitime et approuvée par les Occidentaux. Ils l’ont obtenu, et le bulletin du CCMM a même reproduit une partie d’un document chinois affirmant que la conclusion que le Falun Gong était une « secte » était étayée par « des documents sur les sectes étrangères tirés de livres considérés comme faisant autorité dans le monde entier », ce par quoi les Chinois entendaient la littérature anti-sectes.

Le chef de la Mission interministérielle de lutte contre les sectes du gouvernement français, Alain Vivien, a également assisté au symposium de Pékin, mais en tant qu’« observateur » et sans prendre la parole. C’était en quelque sorte une fête de famille, puisque Patricia Casano, déléguée du CCMM, était l’épouse de Vivien. Selon les termes d’un universitaire français, « outre le différend sur le financement du voyage par le gouvernement français ou chinois, le résultat moral a été désastreux, car le “soutien” français à un gouvernement qui persécute le mouvement Falun Gong et de nombreuses autres religions a fait une impression détestable hors de France, même s’il a été très peu médiatisé dans notre pays. »

Le 4 septembre 2018, l’ONG belge Human Rights Without Frontiers (HRWF) a publié un rapport sur le Centre israélien pour les victimes de sectes (ICVC), le correspondant israélien de la FECRIS.

Le rapport démontre que l’ICVC, prétendument laïque (qui comprend aussi quelques humanistes laïques), a en fait des liens profonds avec Yad L’Achim, une organisation officiellement dénoncée par le Département d’Etat américain comme une expression radicale du judaïsme ultra-orthodoxe, qui promeut la discrimination contre les minorités religieuses en Israël et la violence à leur encontre.

Le rapport note qu’« en 2009, Yad L’Achim a publié un communiqué de presse dans lequel il se vantait du fait que l’un des représentants de son organisation avait été invité à participer à un congrès en Chine consacré à la lutte contre le Falun Gong. La propagande de Yad L’Achim contre le Falun Gong est accessible sur leur site web », qui propose également « un article sur Benjamin Kluger, un converti du christianisme au judaïsme ultra-orthodoxe et un activiste de Yad L’Achim, qui a travaillé au département de lutte contre les activités missionnaires avec Rachel Lichtenshtein, l’actuelle directrice de l’ICVC. Il a été invité par l’ambassade de Chine en Israël en tant qu’ » expert de Yad L’Achim sur les sectes destructrices » à une conférence du PCC en Chine. Le titre de l’article en disait long : « Aider les Chinois dans la lutte contre les sectes ».

Le rabbin Shalom Dov Lipschitz, président de Yad L’Achim, était cité dans l’article comme déclarant que le gouvernement israélien aurait dû « apprendre des autorités chinoises comment combattre avec force les cultes douteux et destructeurs. »

Alexander Dvorkin, l’un des principaux visages publics de la FECRIS et son vice-président de 2009 à 2021, a soutenu la répression chinoise du « xie jiao » de manière si publique et cohérente qu’énumérer tous ses faits et gestes deviendrait fastidieux. Quelques exemples suffiront.

Lors d’un événement à Pékin en 2008 (alors qu’il n’était pas encore vice-président de la FECRIS), Dvorkin a déclaré que le Falun Gong opérait avec le soutien « des gouvernements et des parlements de certains pays occidentaux ». Il a déclaré que les sectaires « transformaient les individus en outils de culte et détruisaient leurs familles… Les sectes n’apportent aucune contribution à la société. Mais elles continuent d’absorber les ressources humaines et les richesses de celle-ci. Comme des cellules cancéreuses, elles se nourrissent du corps sain de la société jusqu’à ce que celle-ci s’effondre. »

Ces déclarations semblent particulièrement sinistres si l’on considère qu’elles ont été faites au milieu d’une répression féroce du Falun Gong. En comparant les « sectes » à des « cellules cancéreuses », Dvorkin a déshumanisé les pratiquants de Falun Gong. Les cancers n’ont aucun droit, et la comparaison avec le cancer légitime en fait l’éradication par la détention et même le meurtre.

En 2016, Dvorkin a assisté à Wuhan à un symposium sur les « études sur les cultes », et a réitéré que « Absolument, le Falun Gong est l’un des cultes les plus destructeurs, qui détruit les esprits humains et la santé physique. »

En 2017, Dvorkin s’est rendu à Harbin pour donner une conférence contre les « cultes totalitaires » en tant qu’ennemis de l’Église orthodoxe et du gouvernement.

La relation entre Dvorkin et la répression chinoise du « xie jiao » peut être décrite comme symbiotique. D’une part, Dvorkin publie des attaques contre des groupes religieux qui ont une présence très limitée en Russie, si ce n’est par l’exploitation de sites web en langue russe, mais qui figurent parmi les principales cibles de la répression chinoise, comme l’Église de Dieu Tout-Puissant (CAG), un nouveau mouvement religieux chrétien chinois. Alors qu’il fait semblant de s’inquiéter de la prétendue croissance de l’ACG en Russie, où elle ne compte en fait qu’une poignée d’adeptes, Dvorkin soutient manifestement la répression chinoise. Se faisant l’écho de la propagande chinoise, il a qualifié l’ACG de « secte sino-américaine » et a affirmé qu’elle s’était développée grâce à un « fort soutien politique des États-Unis » (notez que dans la vidéo de son discours, Dvorkin a souligné son affiliation à la FECRIS). Aucun spécialiste de l’ACG ne prendrait cette déclaration au sérieux.

En revanche, le site web de l’Association chinoise anti-Xie-Jiao rend régulièrement compte des activités de Dvorkin et transmet le soutien de la Chine à la répression des « cultes totalitaires » en Russie. En 2017, des médias gouvernementaux et des universitaires chinois ont publié des articles soutenant la « liquidation » des Témoins de Jéhovah en Russie. Bien que les Témoins de Jéhovah ne fassent pas partie de la liste officielle des « xie jiao », les précédents russes ont joué un rôle lorsque plusieurs d’entre eux ont été arrêtés, poursuivis et condamnés à de lourdes peines de prison au Xinjiang en 2020.

Dvorkin ne fait pas mystère du fait qu’il considère la présence de « sectes » en Chine et en Russie (ainsi qu’en France et en Allemagne) comme le résultat d’une conspiration américaine. Lors d’une conférence en 2008, Dvorkin a déclaré que « le Falun Gong est une secte totalitaire coriace dont les membres sont utilisés par son chef dans sa vendetta contre le gouvernement chinois, et qui, à son tour, est utilisé par les services spéciaux américains pour leurs objectifs de politique étrangère. »

Il a ajouté dans une interview que « les sectes sont depuis longtemps un facteur politique activement utilisé principalement dans la politique étrangère des États-Unis d’Amérique… Les États-Unis soutiennent maintenant une variété de sectes dans le monde entier : en Russie, en France, en Allemagne, en Chine, et ainsi de suite. Il y a, par exemple, le “Falun Gong”, un culte chinois destructeur….. Si une telle secte n’existait pas, les services de renseignement américains devraient l’inventer, c’est une méthode très pratique pour influencer la Chine. »

Le déprogrammeur américain Rick Ross n’est membre d’aucune organisation affiliée à la FECRIS. Nous le citons comme un exemple du soutien plus large offert par les anti-cultistes occidentaux à la répression chinoise du « xie jiao ». La déprogrammation a été interdite par les tribunaux dans presque tous les pays démocratiques, à l’exception de la Corée du Sud, où elle est encore pratiquée, non sans contestations juridiques, par certains ministres chrétiens de la lutte contre les sectes. Elle consiste à kidnapper des membres adultes de « sectes », qui sont ensuite détenus et bombardés d’informations négatives sur leur « secte » dans l’espoir qu’ils s’effondrent et abandonnent leur foi. Les déprogrammeurs demandaient des sommes d’argent élevées et parfois exorbitantes, et plusieurs d’entre eux abusaient physiquement de leurs victimes.

Certains déprogrammeurs, comme Steven Hassan, avaient appris le métier en ayant été eux-mêmes déprogrammés. Rick Ross était un cas différent. Il avait un passé de petit délinquant, qui n’avait rien à voir avec les « sectes ». Il avait été condamné pour cambriolage et vol qualifié avant de découvrir qu’il était moins dangereux de se faire passer pour un spécialiste des « sectes » et d’offrir des services de déprogrammation que de voler des bijoux, activité à laquelle il s’était livré avant de se réinventer en « spécialiste des sectes ». Le 10 janvier 1975, Ross a été inculpé pour tentative de cambriolage et a plaidé coupable en échange d’un accord ramenant l’accusation à une conspiration.

Le 23 juillet 1975, Ross, avec un employé de magasin comme complice, a pu voler 306 bijoux dans un magasin de Phoenix, en prétendant qu’il avait une bombe dans une boîte prête à exploser. Le 2 avril 1976, Ross a été condamné à quatre ans de prison pour ce vol.

Il a ensuite refait surface en tant qu’« expert en sectes » et déprogrammeur, et c’est à ce titre qu’il s’est rendu en Chine pour soutenir la répression du Falun Gong. En 2010, il a rendu visite à des ex-membres du Falun Gong déprogrammés à Pékin, et a comparé ses expériences avec celles des Chinois en matière de déprogrammation. En Chine, la déprogrammation est effectuée dans des installations parrainées par l’État, et en Russie dans des « centres de réhabilitation » gérés par des organisations affiliées à l’Église orthodoxe russe.

La Chine est tellement considérée comme un exemple dans la lutte contre les sectes que les associés de la FECRIS la défendent souvent aussi sur des questions qui ne sont que partiellement, voire pas du tout, liées aux « sectes ».

Nous ne reviendrons pas ici sur la controverse concernant le « prélèvement d’organes », c’est-à-dire l’accusation selon laquelle la Chine « prélève » des organes sur des prisonniers de conscience exécutés et les utilise pour des transplantations. Il s’agit d’une question sensible, et pour saisir toutes les facettes de la controverse, il faut connaître le fonctionnement général de l’obtention d’organes pour les transplantations. Il est vrai que cette question a d’abord été soulevée par le Falun Gong, qui affirmait que ses pratiquants détenus étaient victimes de prélèvements d’organes, mais un coup d’œil à ce qui constitue aujourd’hui une vaste littérature sur la question permettrait facilement de conclure que des revendications similaires ont été formulées au nom des musulmans ouïghours, des chrétiens et de nombreux autres détenus des prisons chinoises qui n’ont aucun lien avec le Falun Gong. Les gouvernements et les parlements continuent de prendre ces revendications au sérieux.

Il n’est pas surprenant que Dvorkin à Wuhan en 2016 ait déclaré catégoriquement que les allégations de prélèvement d’organes font partie d’« une campagne, qui a été diffusée par le Falun Gong avec l’aide de personnes dans des agences qui les aident à l’étranger. » Dans leurs blogs et leurs publications sur Facebook, d’autres dirigeants de la FECRIS ont également nié les accusations de prélèvement d’organes en général, et ont même ridiculisé les théories selon lesquelles le virus COVID-19 se serait échappé accidentellement d’un laboratoire de Wuhan. Il s’agit là encore d’un sujet controversé, mais la question intéressante est de savoir pourquoi ces membres de la FECRIS ressentent le besoin de défendre le régime totalitaire chinois chaque fois qu’il est attaqué. Peut-être que le fait de mener le monde dans la lutte contre les « sectes » justifie bien d’autres peccadilles.


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