8 février 2022 | Article Eighteen
Deux décisions rendues à la fin de l’année 2021 laissent espérer qu’un jour les chrétiens iraniens ne seront plus accusés d’« atteinte à la sécurité nationale » pour s’être simplement réunis pour célébrer un culte chez eux.
Tout d’abord, le 3 novembre, la Cour suprême a décidé que neuf chrétiens condamnés à cinq ans de prison pour leur participation à des églises de maison et la propagation de ce qui a été appelé la « secte sioniste évangélique » n’auraient pas dû être condamnés pour « atteinte à la sécurité nationale ».
Puis, le 30 novembre, le procureur général du tribunal civil et révolutionnaire de la ville de Dezful, dans l’ouest du pays, a décidé qu’il n’y avait pas lieu d’inculper huit autres chrétiens, affirmant qu’ils s’étaient « simplement convertis à une autre religion », ce qui n’est « pas criminalisé par les lois iraniennes », et qu’ils « n’avaient pas fait de propagande contre d’autres groupes ».
Mais hormis ces dernières lueurs d’espoir, le dernier rapport annuel d’Article18, publié aujourd’hui en collaboration avec CSW, Open Doors International et Middle East Concern, montre que les chrétiens iraniens ont continué à subir des violations généralisées de leurs droits en 2021.
Sur les seuls cas signalés publiquement, 30 chrétiens ont été emprisonnés ou exilés en 2021 pour des motifs liés à leur foi ou à leurs activités religieuses, et 21 purgeaient encore ces peines à la fin de l’année — 18 en prison, un en exil, et deux autres purgeant le reste de leur peine chez eux avec un bracelet électronique.
De nombreux autres ont dû faire face à des batailles juridiques permanentes, tandis que les chrétiens continuaient de fuir le pays pour chercher asile ailleurs, malgré la dégradation des conditions de vie des réfugiés dans les pays voisins comme la Turquie.
Pendant ce temps, les premiers chrétiens ont été inculpés, condamnés et emprisonnés en vertu des nouveaux amendements controversés apportés à l’article 500 du Code pénal, pour avoir « engagé une propagande qui éduque de manière déviante et contraire à la sainte religion de l’islam ».
Les églises sont restées fermées aux chrétiens de langue persane, tandis qu’ils ont continué à être arrêtés et emprisonnés pour avoir participé à des églises de maison, ce qui a conduit trois prisonniers à demander courageusement : « Où pouvons-nous pratiquer notre culte une fois libérés ? », une question qui a inspiré la campagne en cours pour que les chrétiens de langue persane aient un #place2worship.
C’est dans le sillage de cette campagne que deux des trois chrétiens ont fait partie des neuf libérés sous caution pendant la révision de leur peine.
Mais les craintes que cette mesure ne constitue une exception plutôt que la règle ont été confirmées deux semaines plus tard, lorsque l’un des neuf chrétiens a été renvoyé en prison pour purger une autre peine, précédemment annulée, liée à sa foi.
On constate également une grande incohérence en ce qui concerne les prisonniers qui ont été autorisés à être libérés avec un badge électronique — une tendance croissante en 2021 — et ceux à qui cette possibilité a été refusée, ou encore ceux qui ont bénéficié d’une libération conditionnelle et ceux à qui elle a été cruellement refusée.
Comme le déplore le rapport, « les décisions divergentes mettent en évidence les incohérences qui affectent le système judiciaire en Iran, et suggèrent que les jugements favorables reflètent l’opinion de certains juges plutôt que des améliorations systémiques au cœur du système judiciaire. »
Vous pouvez lire le rapport complet ici.
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