23 juin 2023 | Article 18
Cet article est le troisième d’une série d’articles rédigés par Mojtaba Hosseini, un Iranien converti au christianisme qui a passé plus de trois ans en prison dans la ville de Shiraz, dans le sud du pays, en raison de son appartenance à une église de maison. La première note de Mojtaba depuis la prison explique son cheminement vers la foi et la première de ses deux arrestations ultérieures ; la deuxième décrit en détail son long interrogatoire. Dans sa troisième note, Mojtaba explique le désespoir et la solitude de l’isolement.
Cela vous est peut-être déjà arrivé. Un soir, vous vous êtes couché pour vous reposer et vous attendiez à un sommeil paisible, mais vous avez passé toute la nuit dans l’angoisse et l’horreur d’un cauchemar, et vous vous êtes finalement réveillé en pleurant. Et lorsque vous avez réalisé que toutes vos pensées n’étaient qu’un cauchemar, vous avez été mille fois reconnaissant qu’aucune d’entre elles n’ait été réelle.
On pourrait peut-être décrire l’isolement cellulaire comme un cauchemar qui est devenu ma réalité.
En isolement, il n’y a pas de moyen d’avancer ou de reculer. Entre ces murs, vous avez chaque jour l’impression qu’ils se rapprochent, qu’ils vous écrasent. Même essayer de mettre des mots sur ces journées, avec toutes les émotions et les pressions que j’ai ressenties, est aussi difficile pour moi que ces journées l’étaient elles-mêmes.
Je me souviens que certains jours, je me disais que je préférerais endurer la torture physique plutôt que de rester en isolement – toute seule, attendant dans l’incertitude la plus totale, pleine de frustration, d’agitation, de cauchemars, de stress, d’anxiété, de peur de la torture et de me sentir en danger à chaque instant, tout en étant préoccupée par la sécurité de mon groupe d’église de maison et, surtout, par le fait d’être loin de ma famille et qu’elle me manquait.
L’isolement est totalement opposé à tout ce pour quoi l’homme est conçu. L’identité d’une personne se trouve dans la société, en particulier dans les moments de besoin, et pendant ces jours-là, j’ai eu plus que jamais besoin de ma famille et de mes amis, mais je n’ai même pas été autorisé à passer un seul coup de téléphone.
Au lieu de cela, j’ai été enfermé dans une pièce minuscule, avec seulement une couverture et un oreiller pour dormir ; pas de livres à lire, ni rien d’autre pour m’aider à passer le temps ne serait-ce qu’une minute.
Pas un instant de paix
Je n’avais que mes pensées. Et dans une situation aussi inquiétante, entourée de menaces physiques et de comportements inhumains, il était si difficile d’avoir ne serait-ce qu’une pensée positive.
Je me sentais tellement seul. La seule personne que je voyais quotidiennement était l’officier impatient et antipathique qui me livrait ma nourriture par la petite trappe de la porte de ma cellule.
L’une des choses les plus douloureuses pour moi était d’ignorer totalement ce qui se passait dans le monde extérieur et comment allait le reste de ma famille. Tout ce que je pouvais imaginer, c’était les larmes de ma mère et ses nuits blanches, s’inquiétant de ce qui m’arrivait.
En même temps, je m’inquiétais pour les autres membres de l’église, qui étaient pour moi une véritable famille. Je n’avais aucune information sur leur arrestation, sur les interrogatoires qu’ils avaient subis ou sur ce que les autorités savaient d’eux et de leurs activités.
Avec ces préoccupations à l’esprit, j’ai lutté pour trouver ne serait-ce qu’un moment de paix.
Parfois, la pression de l’incertitude, de la solitude et de la frustration dans l’isolement était si dure pour moi que je désirais même être emmené pour un interrogatoire, ne serait-ce que pour sortir de ma cellule. Mais dès que j’arrivais dans l’environnement stressant de la salle d’interrogatoire, avec son atmosphère pesante, j’avais envie d’être ramené dans ma cellule d’isolement, même si chaque moment passé là-bas était pour moi comme un cauchemar.
De retour dans la cellule et dans son environnement suffocant, j’ai immédiatement eu envie de retourner dans la salle d’interrogatoire. Ces montagnes russes émotionnelles se sont répétées à l’infini et c’est la raison pour laquelle je décris l’isolement cellulaire comme un endroit où il n’y a aucun moyen d’avancer ou de reculer.
L’objectif de la mise à l’isolement – un crime contre tout ce qui fait l’humanité – est clairement d’obtenir les meilleurs résultats dans le temps le plus court possible.
Et à chaque instant, j’avais l’impression qu’un fouet s’abattait sur mon esprit et mon âme, me torturant et me brûlant de coups de fouet. Cette torture psychologique, bien plus dure que la torture physique, était clairement destinée à me briser, afin que je fasse tout ce qu’ils me demandaient.
L’écriture sur le mur
Ma douleur a été encore plus grande lorsque j’ai vu les nombreuses lignes gravées sur les murs de ma cellule par d’anciens prisonniers – une ligne pour chaque jour qu’ils avaient passé là.
Je me souviens qu’au cours de ma première heure d’isolement, alors que j’avais l’impression de mourir de l’étouffement de la cellule, j’ai vu pour la première fois ces lignes sur le mur, indiquant par exemple 30 jours pour un détenu, et je me suis demandé comment il était possible que quelqu’un puisse survivre si longtemps dans cette cellule.
J’avais l’impression d’être au milieu d’une guerre, sous un bombardement constant. Mais la bataille dans laquelle je me trouvais n’était pas une bataille humaine ; je n’avais pas été emprisonné à cause d’un crime ou d’une activité contre le gouvernement, mais seulement en tant que personne ayant pris la décision de suivre le Christ.
L’inimitié de ceux qui m’avaient emprisonné n’était pas seulement dirigée contre moi, mais contre le Christ et son Église, et je devais donc mettre toute ma confiance dans celui qui contrôlait tout, celui qui avait déjà affronté la plus grande bataille, comme dans le jardin de Gethsémani, et en était sorti victorieux ; dont les adversaires l’avaient enchaîné et traîné devant les tribunaux, puis injustement crucifié et mis à mort, mais qui était ressuscité victorieux après trois jours.
Il était celui qui était vivant aujourd’hui et qui pouvait m’aider à traverser mon propre Gethsémani.
Le combat
C’est dans cet esprit que j’ai commencé à me battre comme un soldat. Au milieu du chaos, ma foi était vraiment comme un roc solide sur lequel je pouvais m’appuyer pleinement.
Mon arme contre l’anxiété et le désespoir était de lever les yeux vers lui dans la prière et l’adoration, et chaque jour je faisais la même prière :
“Seigneur, j’ai les mains liées, mais tes mains sont fortes et, en secret, elles agissent avec puissance. Bien qu’il y ait une grande serrure sur les portes ici, aucun chemin ne t’est fermé. Tu es le Dieu qui fait jaillir des ruisseaux dans le désert.
“Ferme la bouche de mes adversaires, et détruis les projets qu’ils ont formés contre moi. Le cœur des gouvernants est entre tes mains ; utilise leurs décisions pour la gloire de ton nom. Chaque fois qu’ils signeront un document officiel, ce sont tes mains qui le contrôleront.
“Bien que je sois faible et seul ici, tu es mon avocat et mon rédempteur. Je déclare que tu es le véritable roi et souverain et que je t’appartiens. Je crois que toi, qui vis en moi, tu es plus grand que la puissance de ce monde, alors je me confie en toi, ô Dieu vivant”.
Cette section de l’une des prières de David, tirée du Psaume 33, m’a également particulièrement encouragé, non seulement pendant l’isolement, mais aussi tout au long de mon séjour en prison :
“Le Seigneur réduit à néant les conseils des nations, il rend vains les projets des peuples. Le conseil de l’Éternel subsiste pour toujours, les projets de son cœur pour toutes les générations.
“Heureux le peuple dont le Seigneur est le Dieu, le peuple qu’il a choisi comme son héritage ! Le Seigneur regarde du haut des cieux, il voit tous les fils de l’homme. Du lieu de sa demeure, il regarde tous les habitants de la terre, il façonne leur cœur, il considère toutes leurs œuvres.
“Aucun roi n’est sauvé par la multitude d’une armée ; un homme puissant n’est pas délivré par une grande force. Un cheval n’est qu’un vain espoir de salut ; il ne délivrera personne par sa grande force.
“Voici, l’œil de l’Éternel est sur ceux qui le craignent, sur ceux qui espèrent en sa miséricorde, pour délivrer leur âme de la mort, et pour les faire vivre dans la famine.
“Nos âmes attendent le Seigneur : il est notre secours et notre bouclier. Car notre cœur se réjouit en lui, parce que nous nous sommes confiés en son saint nom. Que ta miséricorde, Seigneur, soit sur nous, alors que nous espérons en toi.”
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