Iran, notes depuis la prison : 11/12 Une amitié inattendue

28 juin 2023 | Article 18

Cet article est l’avant-dernier d’une série rédigée par Mojtaba Hosseini, un Iranien converti au christianisme qui a passé plusde trois ans en prison dans la ville de Shiraz, dans le sud du pays, en raison de son appartenance à une église de maison .La première note de Mojtaba depuis la prison explique son cheminement vers la foi et la première de ses deux arrestations ultérieures ; ladeuxième décrit son long interrogatoire ; latroisième explique le désespoir et la solitude de l’isolement cellulaire et la quatrième décrit certains des rêves et visions qu’il a eus à l’isolement. Sa cinquième note décrit son audience au tribunal, sasixième ses premiers moments en prison et sa septième ses émotions dans les moments et les jours qui ont suivi sa libération sous caution. Dans sa huitième note, Mojtaba raconte son procès qui a duré un an ; sa neuvième note explique qu’il a vécu dans l’attente constante d’une nouvelle arrestation ; et sa dixième note montre que ce jour tant attendu est arrivé. Dans cette onzième note, Mojtaba se souvient du moment où il a été rejoint de manière inattendue dans sa cellule d’isolement par un autre prisonnier de conscience.

Après 18 jours d’isolement et d’interrogatoires intensifs, au moment même où j’avais besoin d’un nouvel espoir, la porte de la cellule s’est ouverte et un homme portant un bandeau sur les yeux et des vêtements de prisonnier a été poussé à l’intérieur.

Une fois qu’il a retiré son bandeau, cet homme a semblé choqué de partager cette petite cellule d’isolement avec un autre prisonnier : moi.

J’ai appris que cet homme, père d’un garçon de deux ans et mari d’une femme à nouveau enceinte, avait été arrêté uniquement parce qu’il était bahá’í. En tant que deux prisonniers de conscience, dont la détention était fondée sur des motifs très similaires, nous avons rapidement noué des liens d’amitié.

Je me souviens avoir parlé avec lui sans interruption pendant près de trois heures ce premier soir. C’était comme si j’avais eu soif de parler à quelqu’un, et nos expériences similaires ont créé une empathie immédiate entre nous. Bien que nous ne soyons restés ensemble que peu de temps, j’ai vraiment apprécié le temps que nous avons partagé et je suis reconnaissante à Dieu de m’avoir envoyé cet homme.

Pendant la journée, il pratiquait son culte selon ses propres rituels et moi selon les miens. Un jour, alors qu’il chantait une de ses chansons, j’ai apprécié la mélodie et sa signification et, voulant lui exprimer ma sympathie et mon respect, je lui ai demandé de m’apprendre la chanson.

Il a d’abord semblé surpris, mais il était aussi très heureux d’obtempérer, et ce fut une expérience vraiment précieuse pour nous deux, car nous avons chanté ensemble dans cette cellule, en oubliant nos différentes croyances.

C’était comme un symbole de l’amour de Dieu, qui est si opposé à la haine avec laquelle nous avons été traités par nos oppresseurs, qui ont agi avec tant de violence et d’hostilité, alors que Dieu chante sur nous mille chants de son amour et de sa bonté.

Ensuite, cet homme a commencé à chanter avec moi l’un des chants chrétiens que j’avais chantés et qu’il aimait beaucoup. Dans ces moments précieux, nous nous sommes regardés l’un l’autre et nous avons tous deux dit combien nous aspirions au même sentiment d’unité – malgré nos différences – dans la société iranienne ; qu’au lieu des préjugés, nous pourrions vivre dans le respect mutuel et la compréhension de la valeur intrinsèque de l’autre en tant qu’être humain. Quel beau rêve, mais malheureusement si opposé aux valeurs de la République islamique.

Bien que nous ne soyons restés ensemble que peu de temps, notre amitié ne s’est pas arrêtée à cette cellule. Aujourd’hui encore, nous restons en contact et nous nous référons toujours à cette époque et à la reconnaissance que nous avons envers Dieu pour nous avoir réunis. Au moment où j’en avais le plus besoin, la présence de cet homme m’a redonné la force de supporter ma captivité.

Quelques jours plus tard, deux autres personnes sont venues s’ajouter à notre cellule. L’une était un étudiant, qui avait été arrêté en raison de ses activités et discours anti-régime, et l’autre était un vieil homme dont le fils avait laissé une arme chez lui avant de s’enfuir.

Nous étions donc quatre dans cette petite cellule d’environ 6 mètres sur 2, avec des toilettes dans le coin. L’air devenait suffocant et nous ne pouvions même plus marcher.

La prison publique

Il en fut ainsi pendant les deux semaines suivantes, jusqu’à ce que, au trente-troisième jour de ma détention, la porte s’ouvre soudain et que mon nom soit appelé.

Comme d’habitude, ils m’ont d’abord bandé les yeux, puis m’ont emmené dans un autre endroit. Là, j’ai soudain entendu les voix des amis avec lesquels j’avais été arrêté, et j’ai découvert qu’ils nous transféraient à la prison publique.

C’était un sentiment étrange ; je ne savais pas si je devais être heureux d’être sauvé de cet endroit sombre, ou inquiet à la perspective d’être envoyé dans la terrible prison d’Adel Abad.

Nous avons tous été mis dans une voiture, à l’exception d’une des femmes arrêtées avec nous, et dès que nous avons quitté le centre de détention, on nous a enlevé nos bandeaux et nous avons pu à nouveau voir nos visages, 33 jours après la nuit de notre arrestation.

Des larmes de joie ont coulé dans nos yeux et de petits sourires se sont formés sur nos lèvres. J’ai ressenti à la fois de la joie et de l’encouragement à revoir mes frères en Christ, mais aussi de la peur et de l’anxiété face à ce qui nous attendait. Mais la force de nous retrouver ensemble a été de loin l’émotion la plus forte, et m’a redonné du courage.

Le temps passé en isolement m’a semblé beaucoup plus long qu’il ne l’était en réalité – comme si plusieurs mois s’étaient écoulés – mais ce n’était que le début d’un voyage beaucoup plus long, qui allait avoir ses propres rebondissements, ses propres tournants et ses propres difficultés.

Il convient de noter que, selon la loi iranienne, chaque jour d’isolement doit être considéré comme équivalant à trois jours d’emprisonnement dans un quartier public, mais cette règle n’a jamais été appliquée dans mon cas.

Dieu avait un plan pour me montrer sa gloire et la manière dont il voulait m’utiliser, mais étant donné la difficulté du chemin à parcourir, si j’avais demandé : « Seigneur, où m’emmènes-tu et comment veux-tu m’utiliser ? », je n’aurais probablement pas choisi le même chemin. je n’aurais probablement pas choisi le même chemin. Pourtant, de nombreuses âmes aspiraient au salut de Dieu, des âmes sans espoir piégées dans les ténèbres, qui avaient besoin que la lumière brille sur elles pour leur apporter un nouveau départ frais et glorieux.

Nous ne pouvons pas toujours demander à Dieu de nous éclairer sur l’avenir, mais quelle que soit la noirceur du chemin à parcourir, nous pouvons lui faire confiance et, la main dans sa main aimante, avancer pas à pas vers un avenir glorieux. Et le long de cette route, bien que la voie à suivre soit restée obscure, j’ai été témoin de nombreuses scènes de l’œuvre étonnante de Dieu, qui m’auraient semblé impossibles à imaginer, mais qui ont continué à se produire à mesure que je témoignais aux autres de ma gratitude envers Dieu, notre Père céleste.