24 mai 2022 | Revista Adventista
Le 18 mai 2022, le Tribunal supérieur de justice de la Communauté valencienne (TSJ-CV) a fait droit à la mesure conservatoire demandée par un médecin candidat à un emploi public et a ordonné au ministère régional de la Santé de reporter son examen de quelques heures jusqu’au coucher du soleil le samedi même où il est prévu pour le 28 mai, en vertu de ses convictions religieuses en tant que membre de l’Église adventiste du septième jour.
La procédure de demande de ce changement a débuté le 20 mars, mais a été refusée à deux reprises par le département des ressources humaines du département de la santé de la Generalitat Valenciana. Cette circonstance a rendu nécessaire l’introduction d’un recours contentieux-administratif spécial pour la protection des droits fondamentaux violés par ces résolutions, en particulier celui de la liberté religieuse reconnu à l’article 16 de la Constitution espagnole, sur lequel s’est prononcé le Tribunal.
La décision du tribunal détermine que la candidate se présentera le 28 mai à 12h00 au lieu de l’épreuve pour le poste de médecin spécialiste auquel elle aspire, conformément à l’appel général pour tous les candidats. Elle y sera détenue au secret jusqu’au coucher du soleil samedi, date à laquelle elle pourra commencer son examen.
Le texte de l’injonction de la Haute Cour reconnaît à la doctoresse le droit de ne pas être contrainte dans son droit ” de choisir entre la fidélité à ses convictions religieuses et la possibilité d’intégrer l’administration offerte par le processus de sélection “, en s’appuyant sur une jurisprudence antérieure abondante, dont l’arrêt de la Cour suprême (la plus haute instance du pouvoir judiciaire espagnol) du 6 juillet 2015 (https://bit.ly/38J0pEl).
Cette décision de la Haute Cour de justice crée un précédent en reconnaissant l’adoption de mesures de précaution pour garantir l’exercice des droits du requérant, bien que le ministère régional puisse encore faire appel de cette décision.
Les refus de la Conselleria de Sanidad de la Generalitat Valenciana de modifier l’heure de l’examen violent-ils les droits fondamentaux du médecin adventiste ?
Oui, l’article 16 de la “Constitution espagnole” reconnaît le droit fondamental à la liberté idéologique, religieuse et de culte des individus et des communautés sans autre limitation, dans ses manifestations, “que celles nécessaires au maintien de l’ordre public protégé par la loi”.
Cet article constitutionnel est développé et matérialisé dans la loi 24/1992 du 10 novembre 1992, qui établit l'”Accord de coopération de l’État avec la Fédération des entités religieuses évangéliques d’Espagne”, dont fait partie l’Union des églises chrétiennes adventistes du septième jour en Espagne. L’article 12.3 de cette loi stipule que “les examens, concours ou épreuves sélectives convoqués pour l’entrée dans les Administrations Publiques, qui doivent se dérouler dans la période exprimée au numéro précédent, seront programmés à une autre date pour les membres des Eglises visées au numéro 1 de cet article, lorsqu’il n’y a aucune raison de l’empêcher”. Et le numéro 1 contient une référence expresse aux “fidèles de l’Union des églises adventistes du septième jour”.
De même, l’article 9 de la Convention de sauvegarde des droits de l’homme et des libertés fondamentales (qui fait partie du système juridique espagnol) protège non seulement la liberté de conscience et de religion, mais aussi leurs principales manifestations, sous réserve uniquement de la “sécurité publique, de la protection de l’ordre, de la santé ou de la moralité publiques, ou de la protection des droits ou libertés d’autrui”.
Le refus de l’administration de donner suite à la demande de changement d’horaire est, en outre, incompatible avec la jurisprudence antérieure et avec le principe de l’égalité réelle des chances dans l’accès à la fonction publique (article 14 de la Constitution espagnole), avec la garantie des conditions de liberté et d’égalité (articles 9.2. et 53.1 de la Constitution espagnole), ainsi qu’avec l’obligation de l’État de garantir le droit fondamental à la liberté religieuse (articles 1 et 2 de la loi organique 7/1980 du 5 juillet 1980 sur la liberté religieuse).
Ce changement donne-t-il à la candidate adventiste un avantage par rapport aux autres candidates ?
Non. L’examen sera le même, elle aura le même temps et il aura lieu le même jour à une heure différente, sans qu’elle ait le moindre contact avec les autres candidats avant l’épreuve.
La loi 24/1992 du 10 novembre 1992, approuvant l'”Accord de coopération de l’État avec la Fédération des entités religieuses évangéliques d’Espagne”, prévoit que l’épreuve se déroule un autre jour ; cependant, depuis de nombreuses années, et dans d’autres secteurs de l’administration, les candidats adventistes aux processus de sélection pour l’accès à la fonction publique sont autorisés à passer l’épreuve à la fin du sabbat religieux (coucher du soleil le samedi). Jusqu’à ce moment-là, ils doivent être isolés, ce qui les empêche d’obtenir un avantage qui justifierait une plainte de la part du reste des participants.
Cette disposition a été levée à plusieurs reprises les autres jours afin d’empêcher quiconque de prétendre obtenir un traitement qui n’est pas compatible avec les principes d’égalité, d’unité de recours et de transparence.
Si l’Espagne est un État non confessionnel, qu’est-ce qui protège le droit d’un membre de l’Église adventiste du septième jour de modifier l’heure d’un examen le jour du sabbat religieux ?
La Constitution espagnole reconnaît dans son article 16 que l’Espagne est un État non confessionnel. Le non-confessionnalisme signifie qu’aucune religion n’est reconnue comme religion d’État, mais que des accords de coopération avec l’Église catholique et d’autres confessions sont possibles. Suite à la reconnaissance faite par la Magna Carta, la Fédération des entités religieuses évangéliques d’Espagne a signé en 1992 un accord concrétisé par la loi 24/1992 du 10 novembre 1992, qui inclut dans ses articles, entre autres droits, que les membres de l’Église adventiste peuvent passer les examens, concours ou tests sélectifs convoqués un samedi religieux (du coucher du soleil le vendredi au coucher du soleil le samedi) pour l’entrée dans les administrations publiques, à une date alternative.
Ce cas est-il exceptionnel ?
La liberté de religion est un droit humain fondamental.
Des pétitions comme celle-ci ont déjà été présentées à toutes les administrations d’État (locales, régionales ou centrales) et la réponse a presque toujours été de protéger la liberté de religion de la partie intéressée. Dans les rares cas où cela n’a pas été le cas, les tribunaux ont censuré le comportement de l’administration en exercice.
D’autres individus et communautés sont protégés par ces droits, en aucun cas la loi n’est taillée sur mesure pour une personne ou une confession religieuse particulière.
Comment expliquer la demande d’un agent de santé de reporter un examen le samedi, étant donné que ce groupe s’occupe habituellement des patients pendant les heures d’un sabbat religieux ?
La question du devoir du samedi et des soins aux patients est une question de conscience. L’église n’agit pas comme la conscience de quelqu’un.
Il est important de noter la différence entre passer un examen académique le jour du sabbat et s’occuper de la santé des gens le jour du sabbat (ou d’autres services minimums essentiels et d’urgence de la société civile et des soins au prochain).
Le test académique du samedi est une décision de l’administration, et l’administration peut l’organiser n’importe quel autre jour. Par conséquent, ils ne peuvent pas contraindre et soumettre les membres de l’Église adventiste du septième jour, car il existe une règle de droit qui nous protège.
Cependant, répondre aux besoins des personnes malades et souffrantes ne tient pas compte du jour ou de l’heure. En tant qu’église, nous croyons et pratiquons le service à la communauté et aux autres, en particulier lorsqu’ils sont dans le besoin, en suivant l’exemple du Christ.
(Voir https://adventiste.org/nos-croyances/vivre/ article 20).
L’Église adventiste du septième jour “interdit-elle” à ses membres de mener des activités le jour du sabbat religieux ?
L’Église adventiste est souvent décrite dans les médias comme “forçant, dictant, empêchant, interdisant…” à ses membres ce qu’ils doivent faire ou ne pas faire le jour du sabbat.
Comme toute organisation religieuse, l’Église adventiste souscrit à un ensemble de croyances que ses membres acceptent en toute conscience. Parmi elles, le respect du sabbat religieux (du coucher du soleil du vendredi au coucher du soleil du samedi).
Le repos hebdomadaire du sabbat ou sabbat religieux n’est pas un caprice d’une dénomination religieuse comme l’Église adventiste ou le judaïsme, c’est un commandement biblique de la loi de Dieu (Genèse 2:3 ; Exode 20:8-11 ; Deutéronome 5:12-15 ; Ézéchiel 20:20 ; Marc 2:27-28 ; Ésaïe 58:13-14, 66:22-23 ; entre autres références bibliques).
Au-delà du mandat biblique, l’institution de l’église ne relève pas de la conscience personnelle de l’individu, ni n’établit une liste d’activités légitimes ou interdites. La vie du sabbat religieux peut trouver diverses formes d’expression chez chaque membre, articulées à partir du principe commun du respect du sabbat biblique.
Que signifie l’Église adventiste du septième jour ?
- L’Église adventiste du septième jour est une organisation religieuse officiellement reconnue. Elle est présente en Espagne depuis 1903 et fait partie de la Fédération des entités religieuses évangéliques d’Espagne (FEREDE), reconnue par l’État espagnol depuis 1992 avec divers accords de coopération.
- L’Église adventiste du septième jour exerce son activité en vertu des droits protégés par le deuxième article de la loi organique sur la liberté religieuse 7/1980, par la Constitution espagnole (article 16) et par la Déclaration universelle des droits de l’homme (articles 18, 19 et 20).
- L’Église adventiste du septième jour est une Église chrétienne qui croit en la Bible, qui est la base de notre foi et de notre espérance.
- C’est une dénomination protestante mondiale qui compte plus de 21 millions de membres et est présente dans 213 pays reconnus par l’ONU, avec plus de 140 000 églises et communautés.
- L’Église adventiste d’Espagne compte plus de 17 319 membres, et quelque 170 groupes et églises dans toute l’Espagne. Elle gère également un foyer pour personnes âgées (Maranatha), quatre centres éducatifs et une faculté officiellement reconnue (FAT), une maison d’édition (Safeliz) et la fondation ADRA.
- L’Église adventiste souligne que l’éducation est un droit fondamental. Elle dispose donc d’un système éducatif qui profite actuellement à plus de 1 880 000 étudiants dans le monde, répartis dans 8 807 établissements d’enseignement.
- L’Église adventiste promeut également la santé dans le cadre de sa mission et de son service. Elle se consacre à l’aide aux personnes par le biais de ses 783 institutions et hôpitaux spécialisés. Elle promeut également une alimentation saine, comme en témoignent ses 22 usines d’aliments naturels dans le monde.
- La littérature est un support important pour cette dénomination. Comme la page imprimée est porteuse de messages d’espoir, d’éducation et de formation à la santé, l’Église adventiste compte 60 maisons d’édition.
- L’engagement social est canalisé par l’Agence adventiste de développement et de secours (ADRA), par le biais de laquelle elle travaille à des projets d’aide au développement dans plus de 120 pays.
- Le but de tous ces efforts est de partager un message de foi, d’espoir et de salut au monde.
Nous sommes reconnaissants pour le travail des services juridiques dans ce domaine qui, avec une rigueur professionnelle, une affection fraternelle et des fondements juridiques, aident les personnes en situation de vulnérabilité et d’exposition, dont les droits sont menacés et non respectés.
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