21 décembre 2022 | Massimo Introvigne | Bitter Winter
Dans la nuit du 22 novembre, des tombes où sont enterrés des membres de la communauté Ahmadiyya ont été profanées à Premkot, Hafizabad, Punjab, Pakistan. Des inconnus ont écrit « Qadianis » (un terme péjoratif utilisé pour désigner les Ahmadis) et « chiens » sur les tombes, et ont enlevé les noms et les symboles.
Comme l’ont fait remarquer les Ahmadis locaux, ce vandalisme privé suit, assez logiquement, un vandalisme officiel. En février, c’est la police qui a profané quarante-cinq tombes dans le même cimetière, en retirant les symboles qu’elle considérait comme « islamiques ».
Les Ahmadis croient que leur fondateur, Mirza Ghulam Ahmad, qui est mort en 1908 à Lahore, était « à la fois un disciple du Saint Prophète » (Muhammad) et « un prophète » lui-même. L’islam enseigne la « finalité de la prophétie », c’est-à-dire qu’aucun prophète authentique ne peut apparaître dans l’histoire de l’humanité après Muhammad. Les musulmans conservateurs interprètent la doctrine ahmadie comme une hérésie si grave qu’elle fait des ahmadis des non-musulmans.
Au Pakistan, des lois interdisent aux Ahmadis de se déclarer musulmans et d’utiliser des symboles musulmans dans leurs lieux de culte et même dans leurs maisons privées.
Là où l’influence des fondamentalistes sunnites radicaux est plus forte, la surveillance s’étend aux cimetières, et les tombes des Ahmadis sont profanées si l’on pense qu’elles comportent des symboles ou des références musulmans.
Comme ce fut le cas au cimetière de Premkot, la police est souvent activement impliquée dans ces profanations. Les radicaux privés vont plus loin et peignent également des insultes sur les tombes.
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